ЦЕЛИТЕЛЬНЫЙ ГОЛОС
Заметки про занятия голосом
Это - штука, с которой я всегда зависал. С музыкой, конечно, тоже вис, но звук был центральным в этом. Со скрипкой, которая обладала мной с 5 лет, у меня были всякие отношения, но очень хорошо помню, как она со мной здоровалась. Когда я доставал её из футляра и разворачивал пелёнки, в которые она была закутана, струны издавали очень нежный звук, когда её касалась ткань.
Но самым обожаемым делом было развешивание белья на толстую леску, натянутую над ванной. Я вставал на табуретку, и когда мокрые пальцы проезжали по струне, сжимая её, всё наполнялось звуком - струна начинала выразительно разговаривать. То сердиться, то смеяться, то быстро-быстро что-то лепетать. Было очень смешно и оторваться не было сил.
Похоже, трение - был мой конёк. Кстати, со скрипкой это не было связано, - мне было важно прикасаться… ну знаете детей, которые всё трогают? Вот я был таким. И сочетание прикосновения и звука, его тактильное ощущение - это было то, что всегда вызывало у меня восторг.
Меня поражал патефон, который стоял у нас на даче - такая акустическая штука, которая заводилась ручкой и могла после этого минут 5 играть. Там была металлическая игла, которая царапала (иначе не сказать) крутящийся диск и снимала вибрацию с канавок на пластинке. Это прям волшебство - можно было взять большую лупу и увидеть застывший звук, рассматривая витки на виниле. Звук усиливался резонатором - самим ящиком патефона, и поэтому у него был такой гнусавенький звук.
Сейчас очень понимаю скретчеров - таких чуваков, которые трут пластинки пальцем и миксуют то, что получается. Там можно получить целый мир звуков, одновременно живых, и в то же время не существующих.
Но самым обожаемым делом было развешивание белья на толстую леску, натянутую над ванной. Я вставал на табуретку, и когда мокрые пальцы проезжали по струне, сжимая её, всё наполнялось звуком - струна начинала выразительно разговаривать. То сердиться, то смеяться, то быстро-быстро что-то лепетать. Было очень смешно и оторваться не было сил.
Похоже, трение - был мой конёк. Кстати, со скрипкой это не было связано, - мне было важно прикасаться… ну знаете детей, которые всё трогают? Вот я был таким. И сочетание прикосновения и звука, его тактильное ощущение - это было то, что всегда вызывало у меня восторг.
Меня поражал патефон, который стоял у нас на даче - такая акустическая штука, которая заводилась ручкой и могла после этого минут 5 играть. Там была металлическая игла, которая царапала (иначе не сказать) крутящийся диск и снимала вибрацию с канавок на пластинке. Это прям волшебство - можно было взять большую лупу и увидеть застывший звук, рассматривая витки на виниле. Звук усиливался резонатором - самим ящиком патефона, и поэтому у него был такой гнусавенький звук.
Сейчас очень понимаю скретчеров - таких чуваков, которые трут пластинки пальцем и миксуют то, что получается. Там можно получить целый мир звуков, одновременно живых, и в то же время не существующих.
Икота, икота! Сойди на Федота, с Федота на Якова, с Якова на всякого! Да… Новый Год, бывает, не проходит бесследно для пищеварительного тракта. Я думаю, икота всем хорошо знакома, и нужна она, главным образом, для удаления воздуха из желудка или утрамбовывания пищи. И при этом возникает такой специфический звук, с которым ничего и не сделаешь. У себя я регулярно обнаруживаю икоту, когда пробую перец чили - он, похоже, раздражает блуждающий нерв, и возникает контракция. В принципе, если началась икота, её можно попробовать остановить задержкой дыхания или длинным выдохом. Да, а кстати, вы в курсе, что головастики тоже икают? У них это не связано с перееданием и другими человеческими причинами - это специфика переключения дыхания с жаберного на лёгочное.
А вот ещё более знакомая реакция диафрагмы, например на отравление… да, я тут разговаривал недавно с приятелем - и он совершенно справедливо сообщил, что мы выташниваем слова.
Или вот ещё, например "гомерический хохот", смехотерапия и рыдания - всё тоже очень нам полезно (вы же наверняка поржать или порыдать любите?)! Что важно - мы можем замечать эти непроизвольные движения, и использовать ощущения для запуска природных механизмов работы мышц.
Короче! Если вы хотите правильно петь, или даже говорить более естественно - начинайте разговор с вышеупомянутых процедур. И, я уверен, окружающие это оценят!
А вот ещё более знакомая реакция диафрагмы, например на отравление… да, я тут разговаривал недавно с приятелем - и он совершенно справедливо сообщил, что мы выташниваем слова.
Или вот ещё, например "гомерический хохот", смехотерапия и рыдания - всё тоже очень нам полезно (вы же наверняка поржать или порыдать любите?)! Что важно - мы можем замечать эти непроизвольные движения, и использовать ощущения для запуска природных механизмов работы мышц.
Короче! Если вы хотите правильно петь, или даже говорить более естественно - начинайте разговор с вышеупомянутых процедур. И, я уверен, окружающие это оценят!
А вы помните свои взаимоотношения с голосом в 7 лет? А в 4, а в 2? Ну, ясное дело, кроме типичных взрослых замечаний "веди себя потише" или "ты слишком громко говоришь".
Когда я был/была в контакте с голосом? Может на качелях или в парке на аттракционах, когда можно повизжать и покричать от чудесного ощущения в животе? А может это - прыжки на матрасе? Или игра в снежки… а может купание с брызгами на речке или в пруду?
Мой голос принадлежит только мне, и никто не сможет отнять мой контакт с ним, хотя тема звуковых ограничений всё же будет периодически маячить. У детей, всё же как-то проще с этим. Ну нельзя сейчас кричать - покричу потом. И чем младше ребёнок, тем более непосредственен он в своих звуковых проявлениях. Хотя, здесь тоже периодами, например, я замечал, что малыши к 9 месяцам начинали стесняться своего голоса, хотя в 7 месяцев звучали, пели.
А вы помните себя в возрасте 9-10 лет? Я часто замечаю, как такие дети идут, например, из школы домой. Сзади болтается сменка, а ребёнок идёт что-то лепечет на разные голоса, периодически прикасаясь рукой к разным предметам и поверхностям. Особенно часто наблюдал таких мальчишек, которые по ходу озвучивали свои движения.
А как сейчас у вас? звучите ли вы просто так? Нравится ли вам звучать? Где вы позволяете заполнять пространство своим голосом и радоваться?
Когда я был/была в контакте с голосом? Может на качелях или в парке на аттракционах, когда можно повизжать и покричать от чудесного ощущения в животе? А может это - прыжки на матрасе? Или игра в снежки… а может купание с брызгами на речке или в пруду?
Мой голос принадлежит только мне, и никто не сможет отнять мой контакт с ним, хотя тема звуковых ограничений всё же будет периодически маячить. У детей, всё же как-то проще с этим. Ну нельзя сейчас кричать - покричу потом. И чем младше ребёнок, тем более непосредственен он в своих звуковых проявлениях. Хотя, здесь тоже периодами, например, я замечал, что малыши к 9 месяцам начинали стесняться своего голоса, хотя в 7 месяцев звучали, пели.
А вы помните себя в возрасте 9-10 лет? Я часто замечаю, как такие дети идут, например, из школы домой. Сзади болтается сменка, а ребёнок идёт что-то лепечет на разные голоса, периодически прикасаясь рукой к разным предметам и поверхностям. Особенно часто наблюдал таких мальчишек, которые по ходу озвучивали свои движения.
А как сейчас у вас? звучите ли вы просто так? Нравится ли вам звучать? Где вы позволяете заполнять пространство своим голосом и радоваться?
Нужно ли что-то специальное знать и уметь для того, чтобы владеть голосом как инструментом для исцеления? Да нет наверное…
Надо только правильно направлять внимание во время пения или разговора. А ещё хорошо бы чувствовать плотность голоса внутри тела и слышать резонанс в разных его частях. Неплохо бы управлять обертонами и придавать голосу нужный тон в разные моменты.
Да, ещё замечательно, если вы с удовольствием вслушиваетесь в собственный голос и ловите при этом оттенки ощущений - смену эмоциональных состояний, оттенков чувств.
А ещё немножко эмпатии, когда мы слышим другого - почувствовать, "на какой волне" говорит собеседник, уловить оттенки ощущений в собственном теле.
Ну и также, как хвост виляет собакой, звучать целиком собой - ртом, глазами, ногтями, жидкостями, и т.п. Я есть звук, я есть намерение в этом звуке.
Надо только правильно направлять внимание во время пения или разговора. А ещё хорошо бы чувствовать плотность голоса внутри тела и слышать резонанс в разных его частях. Неплохо бы управлять обертонами и придавать голосу нужный тон в разные моменты.
Да, ещё замечательно, если вы с удовольствием вслушиваетесь в собственный голос и ловите при этом оттенки ощущений - смену эмоциональных состояний, оттенков чувств.
А ещё немножко эмпатии, когда мы слышим другого - почувствовать, "на какой волне" говорит собеседник, уловить оттенки ощущений в собственном теле.
Ну и также, как хвост виляет собакой, звучать целиком собой - ртом, глазами, ногтями, жидкостями, и т.п. Я есть звук, я есть намерение в этом звуке.
Вчера, кроме всего прочего мы учились чувствовать речь всем телом. За основу я взял несколько систем связанных с соматикой и с энергетическим строением человека. В результате, мы играли в игру "тающее мороженое", исследуя жизнь гласных в теле. Используя весь предыдущий материал занятий, мы перешли к импровизации собственных песен - рождались удивительные сочетания фонем, появлялись мелодии на неизвестных языках. Это были исцеляющие истории, происходящие из глубины телесного опыта.
Я помню самый первый свой опыт, случившийся со мной через несколько лет занятий голосом и телом. Всё происходило как во сне - я пел песню на непонятном для меня языке про что-то очень сокровенное. Появилась мелодия с элементами русской квинтовой лирики и сомнительной "турецкой" 2-й ступенью лада (такой между низкой и высокой). Мои движения были похожи на извивания гусеницы, выпускающей шёлковую нить - голос. Это было настолько увлекающим занятием, что остановиться не было сил! Я ощущал себя самой песней, которая рождалась всем моим существом.
…а ещё вчера мы, покрутив в руках череп, который я принёс на занятие, и посмотрев картинки про полости внутри головы работали с верхними резонаторами. Это была история и про ощущения, и про изменённое состояние сознания, и про обертонное пение. Больше практики, - думал я, - чтобы это интегрировать нужно больше практики… что-то ещё нужно придумать для желающих звучать.
А сегодня я написал несколько страниц методического материала для участников группы. И да! Мне кажется, это - правильный формат, - максимум практики на живых встречах и остальное - самостоятельное изучение теории.
Я помню самый первый свой опыт, случившийся со мной через несколько лет занятий голосом и телом. Всё происходило как во сне - я пел песню на непонятном для меня языке про что-то очень сокровенное. Появилась мелодия с элементами русской квинтовой лирики и сомнительной "турецкой" 2-й ступенью лада (такой между низкой и высокой). Мои движения были похожи на извивания гусеницы, выпускающей шёлковую нить - голос. Это было настолько увлекающим занятием, что остановиться не было сил! Я ощущал себя самой песней, которая рождалась всем моим существом.
…а ещё вчера мы, покрутив в руках череп, который я принёс на занятие, и посмотрев картинки про полости внутри головы работали с верхними резонаторами. Это была история и про ощущения, и про изменённое состояние сознания, и про обертонное пение. Больше практики, - думал я, - чтобы это интегрировать нужно больше практики… что-то ещё нужно придумать для желающих звучать.
А сегодня я написал несколько страниц методического материала для участников группы. И да! Мне кажется, это - правильный формат, - максимум практики на живых встречах и остальное - самостоятельное изучение теории.
Ещё, с чем мы работаем на курсе про голос - это с внутренней силой. Той самой внутренней силой, которая как правило отвергается. Можно сказать, что это - тень, которая вылезает через голос. Она - как сжатая пружина, как субстанция, запертая во внутренней клетке, внутри человека. Часто мы не даём ему проявляться - страшно! Но через голос мы знакомимся с этой спрессованной частью себя, и у нас появляется шанс с ней договориться и обрести её, эту силу, в безопасном процессе.
Этот внутренний зверик начинает проявляться через звук, одновременно разворачивая историю тела, в которой он был заперт.
Этот внутренний зверик начинает проявляться через звук, одновременно разворачивая историю тела, в которой он был заперт.
Замечали? Поговоришь с человеком продолжительное время, и начинают проскакивать в речи его словечки и интонации голоса. Особенно это становится заметно именно в интонациях и, кстати, в жестах и в выражении лица. А что дальше? А потом наползает состояние - мы вместе с этим всем как будто автоматически настраиваемся на состояние человека. Так устроена нервная система!
Очередной инструмент работы с голосом на курсе - мы много уделяем времени работы с эмоциями через голос. Интонации голоса очень сильно воздействуют на наши эмоции - это касается и работы с собой. Например, я растягиваю слова, делаю голос ниже и ровнее, начинаю из за этого медленнее дышать и успокаиваюсь от собственной речи. И можно поэкспериментировать, сделать наоборот - говорить быстрее, и почувствовать, как внутри всё начинает ускоряться и появляется возбуждение.
На курсе мы разбираем механизмы "наползания", говорим про блуждающий нерв, зеркальные нейроны и афференты… кстати, когда я вёл курс в Екб мне снился сон, что какой-то бомжик услышал про нерв и очень веселился по поводу "блудного нерва". Такие сны снятся мастерам ))
Очередной инструмент работы с голосом на курсе - мы много уделяем времени работы с эмоциями через голос. Интонации голоса очень сильно воздействуют на наши эмоции - это касается и работы с собой. Например, я растягиваю слова, делаю голос ниже и ровнее, начинаю из за этого медленнее дышать и успокаиваюсь от собственной речи. И можно поэкспериментировать, сделать наоборот - говорить быстрее, и почувствовать, как внутри всё начинает ускоряться и появляется возбуждение.
На курсе мы разбираем механизмы "наползания", говорим про блуждающий нерв, зеркальные нейроны и афференты… кстати, когда я вёл курс в Екб мне снился сон, что какой-то бомжик услышал про нерв и очень веселился по поводу "блудного нерва". Такие сны снятся мастерам ))
Секрет исцеления часто кроется в практике. Голос, нужно использовать чаще! Это не призыв больше говорить или больше петь, хотя и то и другое тоже нужно, я предлагаю больше звучать. Ну это, знаете такие охи-вздохи, позёвывания, мычания, кряхтения и всякие тому подобные самоизливания. Это может быть необычно и непривычно, поскольку такое не принято в обществе. Почему это важно:
Голос служит сопровождать физиологические процессы тела, и для полноты телесной жизни звуки очень важны. По сути, чем активнее деятельность внутри, тем громче может случаться звучание. Вспомните, когда можно "лопнуть от смеха" - как раз если не смеяться. Или как вырывается крик, когда вдруг становится больно.
Можно сказать, что голос регулирует напряжение внутри тела, выпуская излишнее и трансформируя его в энергию иного качества.
Голос - это буфер между дыханием и телом. Звук голоса проявляет дыхание, и так его можно услышать, добавляя колебания связок или уменьшая ротовую щель (используя согласные фонемы). А дыхание - это вход в святую святых тела, в его автономные процессы, работу с системами и органами.
Звучание помогает поменять состояние - успокоиться или наоборот возбудиться. Не слова. Слова - это уже другое. Есть уровень дословесный, где природа работает на всех живых существ. Ну вот на млекопитающих по крайней мере.
Но для этого нужна практика звучания, и оно может быть непросто сначала, потому что скорее присутствует привычка не звучать, чем звучать. Начните с того, чтобы звучно вздыхать. По-разному - радостно, грустно, активно, расслабляюще. Тихо и громко. Через рот и через нос. Втайне от других и публично. И увидите - ваша жизнь не останется прежней!
Голос служит сопровождать физиологические процессы тела, и для полноты телесной жизни звуки очень важны. По сути, чем активнее деятельность внутри, тем громче может случаться звучание. Вспомните, когда можно "лопнуть от смеха" - как раз если не смеяться. Или как вырывается крик, когда вдруг становится больно.
Можно сказать, что голос регулирует напряжение внутри тела, выпуская излишнее и трансформируя его в энергию иного качества.
Голос - это буфер между дыханием и телом. Звук голоса проявляет дыхание, и так его можно услышать, добавляя колебания связок или уменьшая ротовую щель (используя согласные фонемы). А дыхание - это вход в святую святых тела, в его автономные процессы, работу с системами и органами.
Звучание помогает поменять состояние - успокоиться или наоборот возбудиться. Не слова. Слова - это уже другое. Есть уровень дословесный, где природа работает на всех живых существ. Ну вот на млекопитающих по крайней мере.
Но для этого нужна практика звучания, и оно может быть непросто сначала, потому что скорее присутствует привычка не звучать, чем звучать. Начните с того, чтобы звучно вздыхать. По-разному - радостно, грустно, активно, расслабляюще. Тихо и громко. Через рот и через нос. Втайне от других и публично. И увидите - ваша жизнь не останется прежней!
· А у тебя есть варган?
Внезапный вопрос застал меня врасплох. Мы работали над освобождением диафрагмы, там было напряжение. Минут 20 до этого целенаправленно погружаясь вниманием в ощущения, двигаясь, добавляя в дыхание звук мы осознавали движение этой мышцы. Освобождали её, стимулировали, находили разные телесные способы почувствовать.
· Варган не привёз, хочешь позвучу похожим образом?
· Да, знаешь? так вот - "бзюююнь, бжииинь"
· Хорошо, тогда говори, что больше понравится, я буду петь по-разному.
Располагаюсь сзади, пристраиваюсь совсем близко, делаю ладошки трубочкой и извлекаю обертоны. Сначала - это обертонное пение. Чувствую у клиентки какое-то движение, отхожу и наблюдаю. Она начинает вращаться, и через пару минут говорит:
· Не, не совсем то. Знаешь, как у чукчей?
· Ага, момент.
Пробую хоомей - это уже горловое. Движение останавливается, чувствую как клиентка прислушивается к звуку, ощущениям. Начинает звучать со мной. Я подстраиваю свой звук под её тон.
Минут через пять спрашивает меня:
· А есть у тебя такие как трубы совсем? Музыка с индейцами?
Бегу к компьютеру и нахожу ритуальную музыку из тибетских монастырей.
· О, то, что надо! Только погромче сделай!
Звучат однотонные низкие звуки ритуальных труб и горловое пение. Я подхожу сзади и начинаю звучать подобным образом (гюке), чувствую оживление, - кажется то, что надо! Клиентка начинает раскачиваться и рычать. И тут я вспоминаю, что у меня есть тубус от обоев, очень похожий на традиционный инструмент австралийских аборигенов - диджериду. Это даже удобнее - подхожу сзади, спереди, звучу в грудную клетку с разных сторон.
· А мне? Я тоже хочу!
Громко звучим вместе. Затем рождается движение, - я ставлю традиционную Африку и ещё минут 10 мы прыгаем, кричим. Затем всё завершается, ощущается удовлетворение процессом.
Внезапный вопрос застал меня врасплох. Мы работали над освобождением диафрагмы, там было напряжение. Минут 20 до этого целенаправленно погружаясь вниманием в ощущения, двигаясь, добавляя в дыхание звук мы осознавали движение этой мышцы. Освобождали её, стимулировали, находили разные телесные способы почувствовать.
· Варган не привёз, хочешь позвучу похожим образом?
· Да, знаешь? так вот - "бзюююнь, бжииинь"
· Хорошо, тогда говори, что больше понравится, я буду петь по-разному.
Располагаюсь сзади, пристраиваюсь совсем близко, делаю ладошки трубочкой и извлекаю обертоны. Сначала - это обертонное пение. Чувствую у клиентки какое-то движение, отхожу и наблюдаю. Она начинает вращаться, и через пару минут говорит:
· Не, не совсем то. Знаешь, как у чукчей?
· Ага, момент.
Пробую хоомей - это уже горловое. Движение останавливается, чувствую как клиентка прислушивается к звуку, ощущениям. Начинает звучать со мной. Я подстраиваю свой звук под её тон.
Минут через пять спрашивает меня:
· А есть у тебя такие как трубы совсем? Музыка с индейцами?
Бегу к компьютеру и нахожу ритуальную музыку из тибетских монастырей.
· О, то, что надо! Только погромче сделай!
Звучат однотонные низкие звуки ритуальных труб и горловое пение. Я подхожу сзади и начинаю звучать подобным образом (гюке), чувствую оживление, - кажется то, что надо! Клиентка начинает раскачиваться и рычать. И тут я вспоминаю, что у меня есть тубус от обоев, очень похожий на традиционный инструмент австралийских аборигенов - диджериду. Это даже удобнее - подхожу сзади, спереди, звучу в грудную клетку с разных сторон.
· А мне? Я тоже хочу!
Громко звучим вместе. Затем рождается движение, - я ставлю традиционную Африку и ещё минут 10 мы прыгаем, кричим. Затем всё завершается, ощущается удовлетворение процессом.
Так забавно, я замечал, что голос размораживает ткани тела. Тут мне приходит образ микроволновки… точно! А ведь звук голоса - это же волны! Но, конечно же по-другому, - живой голос вызывает у тканей отклик. Они начинают прислушиваться к этой вибрации и, будто вспоминают что-то… Например,, как сонастраиваться с другими клетками тела, как сообщать им о своих нуждах. Вспоминают про то, что они умеют исцеляться, и находят способ сделать это.
При работе с конкретным местом в теле у клиента, я выбираю что использовать - прикосновение и клеточное дыхание, или краниосакральные техники. Бесконтактную работу с тканями (это тоже своего рода касание на расстоянии 1- 2 см. от поверхности кожи), или поющие чаши или голос. Часто все эти способы комбинируются. Получается своего рода коммуникация на клеточном уровне.
Но какие есть особенности с голосом, - я могу подобрать тон (высоту и тембр) и ощутить телесный отклик клиента. Я начинаю ощущать сам - мне подсказывает тело (подозреваю, что это - зеркальные нейроны), как правильно. Этому можно научиться.
При работе с конкретным местом в теле у клиента, я выбираю что использовать - прикосновение и клеточное дыхание, или краниосакральные техники. Бесконтактную работу с тканями (это тоже своего рода касание на расстоянии 1- 2 см. от поверхности кожи), или поющие чаши или голос. Часто все эти способы комбинируются. Получается своего рода коммуникация на клеточном уровне.
Но какие есть особенности с голосом, - я могу подобрать тон (высоту и тембр) и ощутить телесный отклик клиента. Я начинаю ощущать сам - мне подсказывает тело (подозреваю, что это - зеркальные нейроны), как правильно. Этому можно научиться.
Глубже и точнее - именно так сейчас происходит с моим очередным потоком "Исцеление голосом". Поражает глубина намерения участниц (да, в этот раз группа только женская), причём я не могу сказать, что в предыдущих группах было меньше намерения. Здесь каждая участница как будто более пытливая по отношению к собственному процессу. Сразу прозвучал запрос про работу с клиентами, а в группе огого какие опытные люди с ойойой каким богатым стажем работы! И прям очень основательно происходят процессы, но… чуть медленнее, чем было в группах до этого.
И всё больше я выношу теорию "за рамки" наших живых встреч в пространство интернета, и всё теснее мне в формате 5-ти занятий. И тут я в некой растерянности - пора переделывать этот курс (вот только нашёл удачный формат и нате!)... подвисаю.
Два занятия из пяти. Ротовой паттерн - поисковый и сосательный рефлекс… каждый раз я удивляюсь, как распаковывает людей повторение младенческого опыта, добавление голоса с фокусом внимания на удовольствии! В этот раз удалось пойти дальше, - человек-червяк (не путать с -паук, - муравей или -слизняк)... ведь по сути, можно дышать и анусом. Ах-ха! А сколько тут открывается теневого ресурса!
Странные практики, чуднЫе образы, много пограничных состояний - где-то там рядом "края", запреты - личные, социальные, культуральные. Звук, дыхание, движение… течёт из носа, из глаз, очень физиологично… Мы - про голос, каждый - про свой.
Напротив в зале танцуют линди-хоп, наверное думают - "WTF" там происходит, чё там они курят в перерыве?! А мы просто "букаем пугашку". Громко и настойчиво, на карачках…
И всё больше я выношу теорию "за рамки" наших живых встреч в пространство интернета, и всё теснее мне в формате 5-ти занятий. И тут я в некой растерянности - пора переделывать этот курс (вот только нашёл удачный формат и нате!)... подвисаю.
Два занятия из пяти. Ротовой паттерн - поисковый и сосательный рефлекс… каждый раз я удивляюсь, как распаковывает людей повторение младенческого опыта, добавление голоса с фокусом внимания на удовольствии! В этот раз удалось пойти дальше, - человек-червяк (не путать с -паук, - муравей или -слизняк)... ведь по сути, можно дышать и анусом. Ах-ха! А сколько тут открывается теневого ресурса!
Странные практики, чуднЫе образы, много пограничных состояний - где-то там рядом "края", запреты - личные, социальные, культуральные. Звук, дыхание, движение… течёт из носа, из глаз, очень физиологично… Мы - про голос, каждый - про свой.
Напротив в зале танцуют линди-хоп, наверное думают - "WTF" там происходит, чё там они курят в перерыве?! А мы просто "букаем пугашку". Громко и настойчиво, на карачках…
А вы уверены, что у вас ваше лицо? Думаю, что уверены.
А вы уверены, что говорите своим голосом? А тут есть варианты…
Ну то есть да, конечно своим голосом, только он живёт своей жизнью и бывает очень разным. Начнём с пробуждения. Случалось ли, что утром свой голос не узнать? Вот! Значит - поднять-подняли, а разбудить забыли… и проснулись вы с не своим голосом! Но, как говорят сказки, голос можно перековать - например Волк обманул так семерых козлят, когда сходил к кузнецу. Да и вообще животные нередко молвили голосом человечьим, особенно когда им грозила гибель - Золотая рыбка, змейка, щука, заяц… и часто взамен на спасение исполняли желания поймавшего.
Но что ещё интереснее, голосами говорили разные мифические духи - домовые, лешие, русалки. Они охали, ахали кряхтели, улюлюкали, гоготали и тому подобное. Особенно, если было темно, и не разглядеть их сущность. Это могли быть как отдельные звуки-знаки, например в ответ на вопрос при гаданиях. Однако, духи могли выражать себя целыми речами - повторяя эхом целые фразы, зарифмовывая каламбуры. Нередко в лесу запрещалось шуметь, дабы не потревожить лесных духов.
Один из чудесных способов работы с голосом - это проявление теневой стороны нашей личности. Здесь, конечно, не вполне выпускание демонов наружу (хотя, как знать), но терапевтический эффект бывает налицо!
Тень… она находится в тени до момента, когда вдруг берёт поведение в свои руки. А потом бывает стыдно, неловко и т.п. И разными уговорами, вечерами знакомств (кому за…) с тенью мы начинаем воссоединять в себе отринутые ресурсы - части себя. Но у Тени есть голос, и часто мы можем этот голос принять более охотно, чем её поведение во всей красе. Чудесное мягкое взаимодействие с собой непринимаемым или с собой непростым.
Что же дальше? Позволить найти в себе разные голоса - чёртиков, ангелочков, птиц, зверей - знакомиться с собой через эти голоса. Разный голос приносит разное состояние - "а какой я?", "какая я, когда говорю так?", "Какие чувства я переживаю, когда издаю подобные звуки?", "Какие мысли посещают меня, когда я разговариваю подобным образом?"
А вы уверены, что говорите своим голосом? А тут есть варианты…
Ну то есть да, конечно своим голосом, только он живёт своей жизнью и бывает очень разным. Начнём с пробуждения. Случалось ли, что утром свой голос не узнать? Вот! Значит - поднять-подняли, а разбудить забыли… и проснулись вы с не своим голосом! Но, как говорят сказки, голос можно перековать - например Волк обманул так семерых козлят, когда сходил к кузнецу. Да и вообще животные нередко молвили голосом человечьим, особенно когда им грозила гибель - Золотая рыбка, змейка, щука, заяц… и часто взамен на спасение исполняли желания поймавшего.
Но что ещё интереснее, голосами говорили разные мифические духи - домовые, лешие, русалки. Они охали, ахали кряхтели, улюлюкали, гоготали и тому подобное. Особенно, если было темно, и не разглядеть их сущность. Это могли быть как отдельные звуки-знаки, например в ответ на вопрос при гаданиях. Однако, духи могли выражать себя целыми речами - повторяя эхом целые фразы, зарифмовывая каламбуры. Нередко в лесу запрещалось шуметь, дабы не потревожить лесных духов.
Один из чудесных способов работы с голосом - это проявление теневой стороны нашей личности. Здесь, конечно, не вполне выпускание демонов наружу (хотя, как знать), но терапевтический эффект бывает налицо!
Тень… она находится в тени до момента, когда вдруг берёт поведение в свои руки. А потом бывает стыдно, неловко и т.п. И разными уговорами, вечерами знакомств (кому за…) с тенью мы начинаем воссоединять в себе отринутые ресурсы - части себя. Но у Тени есть голос, и часто мы можем этот голос принять более охотно, чем её поведение во всей красе. Чудесное мягкое взаимодействие с собой непринимаемым или с собой непростым.
Что же дальше? Позволить найти в себе разные голоса - чёртиков, ангелочков, птиц, зверей - знакомиться с собой через эти голоса. Разный голос приносит разное состояние - "а какой я?", "какая я, когда говорю так?", "Какие чувства я переживаю, когда издаю подобные звуки?", "Какие мысли посещают меня, когда я разговариваю подобным образом?"
Когда я начал знакомиться с фольклорными архивами, реставрируя многочисленные записи песен, моё внимание привлекло, что бабушки нередко бросают слово на середине не допевая его. Особенно это бросалось в уши, когда бабулька исполняла какую-то протяжную песню с очень длинной музыкальной фразой, и которая поётся чаще всего группой. И ещё был вариант, когда от следующего слова "откусывалось" начало и голос вступал в гласную уже окончание слова (вместо "ходила" звучало "-дила"). Там просто был вдох. Кстати, и вступали похожим образом, - один запевает, а остальные могут вступить в любой слог.
Мне было это странно, я привык, что люди берут дыхание между словами или быстренько между слогами (в крайнем случае) если его не хватает. Даже в случае "цепного дыхания", когда в ансамбле люди берут дыхание в разное время, мне привычнее было думать, что из слова букву не выкинешь!
И только когда я начал петь сам, я понял "в чём прикол". Сам способ брать дыхание оказался настолько соматическим, что сейчас я уже практически не умею иначе. Вообще, стоит только телу поймать наиболее природный способ жизни (движения, звучания), как оно быстренько туда перестраивается. А логика оказалась очень проста, - дыхание закончилось, и можно спокойно вдохнуть. Тогда не нарушается состояние песни, и протяжность выдоха переходит в спокойный вдох. Если резко брать дыхание, то по функции это больше напоминает рыдание или крик, и если это конечно не художественный вокальный приём, то остаться состоянием внутри протяжной песни не удаётся. Ну и ещё связки могут спазмировать, особенно если петь на холодной улице. И опять же, в случае ансамблевого пения, песня будет литься непрерывно благодаря такому цепному дыханию.
Мне было это странно, я привык, что люди берут дыхание между словами или быстренько между слогами (в крайнем случае) если его не хватает. Даже в случае "цепного дыхания", когда в ансамбле люди берут дыхание в разное время, мне привычнее было думать, что из слова букву не выкинешь!
И только когда я начал петь сам, я понял "в чём прикол". Сам способ брать дыхание оказался настолько соматическим, что сейчас я уже практически не умею иначе. Вообще, стоит только телу поймать наиболее природный способ жизни (движения, звучания), как оно быстренько туда перестраивается. А логика оказалась очень проста, - дыхание закончилось, и можно спокойно вдохнуть. Тогда не нарушается состояние песни, и протяжность выдоха переходит в спокойный вдох. Если резко брать дыхание, то по функции это больше напоминает рыдание или крик, и если это конечно не художественный вокальный приём, то остаться состоянием внутри протяжной песни не удаётся. Ну и ещё связки могут спазмировать, особенно если петь на холодной улице. И опять же, в случае ансамблевого пения, песня будет литься непрерывно благодаря такому цепному дыханию.
На мой взгляд, может быть масса направлений, в которых голос помогает работать с целостностью. Ну например, -
- Вибрация голоса - она действует физически на ткани человека. Если мы "просто звучим" для себя - это уже целительно. Здесь можно точнее посмотреть - куда лучше звучать и каким образом и зачем? Куда… это про то, что через разные упражнения можно более прицельно направлять звук, например, в какой-нибудь орган. Как и зачем - это и про знание как и где в теле что может происходить, и про чувствительность к собственным ощущениям.
- Звучание голоса помогает оказаться в изменённом состоянии сознания - мозг начинает работать по-другому. Оказавшись в этом месте, организм начинает исцелять сам себя.
- Голос помогает переваривать сложные эмоциональные состояния. Эмоции связаны с телом, а голос - это телесное выражение, продукт тела. Уже "просто звучать" в разных эмоциональных состояниях - означает бОльшую соединённость с собой. …ну и вообще легче становится, когда например, поднимаются эмоции.
- Понять - "а какой\какая я", - если слушать свой голос? Ну вот говорят, - "услышь свой внутренний голос!". А что, если услышать внешний? Я честен с собой, когда говорю? Я радуюсь, когда говорю? А вдруг сейчас мой голос говорит интонациями моей бабушки?
Есть что-то в нашем голосе, что можно считать универсальным, живущим независимо от принадлежности человека к той или иной культуре, или к какой-либо языковой группе. Это - интонации неречевых звуков голоса. В.Морозов, известный исследователь человеческого голоса называл это "язык эмоций". Сокрытое за социально приемлемым "как я говорю" и за смыслами слов "что я говорю", мы редуцируем саму возможность природного проявления голоса и соединённости с его телесной природой. То, что можно ясно наблюдать у младенцев, у детей в доречевом периоде, когда они осваивают голос. Здесь и "я есть", и "я могу делиться своими переживаниями", и "мир, давай повзаимодействуем с тобой". Изначальная телесность голоса, непосредственная связь с ним. Ещё одна конечность сотворённая из мезодермы.
Здесь сразу возникает широкое поле для терапии через голос. Что лежит на поверхности? - это возможность выражать своё состояние звуками. Подобно движению, танцевальной терапии, звук голоса меняет психологическое состояние, уносит лишнее напряжение и давление изнутри наружу (или наоборот приносит, когда необходимо)
Следующий момент - практикуя такое звучание мы можем соединяться с довербальным периодом развития и брать оттуда ресурс… ну например заблокированную когда-то возможность проявлять свои чувства, себя.
Ну и, наконец, честность с собой. Мы становимся чувствительны к собственным двойным сигналам (что я говорю VS как я говорю). Интонации собственного голоса помогают нам осознать своё отношение или к контексту проговариваемого, или к тому человеку, с кем происходит разговор…
Если, конечно, быть честным с собой входит в ваши планы.
Здесь сразу возникает широкое поле для терапии через голос. Что лежит на поверхности? - это возможность выражать своё состояние звуками. Подобно движению, танцевальной терапии, звук голоса меняет психологическое состояние, уносит лишнее напряжение и давление изнутри наружу (или наоборот приносит, когда необходимо)
Следующий момент - практикуя такое звучание мы можем соединяться с довербальным периодом развития и брать оттуда ресурс… ну например заблокированную когда-то возможность проявлять свои чувства, себя.
Ну и, наконец, честность с собой. Мы становимся чувствительны к собственным двойным сигналам (что я говорю VS как я говорю). Интонации собственного голоса помогают нам осознать своё отношение или к контексту проговариваемого, или к тому человеку, с кем происходит разговор…
Если, конечно, быть честным с собой входит в ваши планы.
А вы открываете рот, когда говорите? И ничего смешного…
Обратите внимание, как многие говорят, практически рта не открывая. И это не только про лень, и не только, что проявляться неловко (да-да, не только звуком, но и даже движениями губ). Для многих людей речь превратилась просто в транслировании информации словесными конструкциями (звуковой текст). Ничего личного, особенно по отношению к тем, кто старается доносить логический смысл слов. Однако, песни из слова не выкинешь…
…да, про открытый рот. Наверное не раз замечали, как по-разному при разных гласных он открывается? Так вот вообще ни разу не случайно. Если, например, начать говорить медленнее и как бы крупнее, и вслушиваясь в то, что говоришь, - сами слова вдруг начинают звучать по-другому. Произнесение слов становится телесным актом, подобно мытью посуды или перебирания крыжовника в тазике.
А вы когда-нибудь уставали говорить? Такая усталость от того, что вы открываете рот, ворочаете языком туда-сюда? Не, здесь устают не голосовые связки, а мышцы во рту. В чём смысл? Смысл в смысле слов, в их осмысленности что случается, когда они по-настоящему вовлекают тело.
В моём понимании раскрытие голоса - в речи и пении - это про телесность, про физичность произнесения, про честность в конфигурировании голосового аппарата. Ясность в ясном звуке, ясность в неясных звуках, ясность в отсутствии звука. Здесь приходит ясность в отношениях с собой и с другими.
Обратите внимание, как многие говорят, практически рта не открывая. И это не только про лень, и не только, что проявляться неловко (да-да, не только звуком, но и даже движениями губ). Для многих людей речь превратилась просто в транслировании информации словесными конструкциями (звуковой текст). Ничего личного, особенно по отношению к тем, кто старается доносить логический смысл слов. Однако, песни из слова не выкинешь…
…да, про открытый рот. Наверное не раз замечали, как по-разному при разных гласных он открывается? Так вот вообще ни разу не случайно. Если, например, начать говорить медленнее и как бы крупнее, и вслушиваясь в то, что говоришь, - сами слова вдруг начинают звучать по-другому. Произнесение слов становится телесным актом, подобно мытью посуды или перебирания крыжовника в тазике.
А вы когда-нибудь уставали говорить? Такая усталость от того, что вы открываете рот, ворочаете языком туда-сюда? Не, здесь устают не голосовые связки, а мышцы во рту. В чём смысл? Смысл в смысле слов, в их осмысленности что случается, когда они по-настоящему вовлекают тело.
В моём понимании раскрытие голоса - в речи и пении - это про телесность, про физичность произнесения, про честность в конфигурировании голосового аппарата. Ясность в ясном звуке, ясность в неясных звуках, ясность в отсутствии звука. Здесь приходит ясность в отношениях с собой и с другими.
Мне нравится изучать поведение животных - это открывает секреты нашей человеческой биологии поведения. Встречаются описанные случаи, которые действительно заставляют задуматься и почувствовать аналогии с собственным поведением. Другие же - прекрасный способ, чтобы посмеяться или насмешить окружающих, повторив это публично (не будьте слишком серьёзными в жизни).
Что ж, приступим…
В живой природе голос носит сигнальную и коммуникативную функцию. В принципе, этим мы мало чем отличаемся от зверушек. Однако, наличие речи привело человека к очень изощрённым способам коммуникации и специфическим сигналам (привет, 2-я сигнальная система), а звуки голоса, которые например сопровождают аффекты, оказались в социальной немилости. Под негласными запретами оказались гласные и согласные звуки, что невольно вырываются во время вздохов, охов, постанываний, почавкиваний и других чудесных телесных проявлений.
А вот что, если вы - петух?! Проснувшись утром, нужно обязательно покричать раз эдак пять. Типа - "Привет, сосед! Чё как?" или "А ты кто такой?" Если соседей тоже хорошо слышно - это отличный повод померяться связьками.
Да, не забудьте влезать повыше - или на крышу или на антенну, рекламный баннер. Оттуда удобнее кричать. И если уж оказались совсем высоко - кричите в два раза дольше - не пропадать же в тишине такому удобному месту?!
Далее, надо крикнуть погромче, чтобы собрать вместе своих жён (у вас же гарем, забыли?) и пересчитать их. Если вам их маловато - начать серьёзно вопить, чтобы зазвать дополнительных красавиц.
Если к вам в комнату или в офис кто-нибудь приходит - не молчите, это - плохой тон. Лучше сразу подбежать поближе и громко крикнуть в лицо. Можно начинать кричать едва заслышав приближающиеся к вам шаги. А если, выглянув в окно, вы обнаружите много людей, а это, разумеется, будет вас раздражать, - пускай об этом тут же все и узнают!
Но ещё громче нужно орать, если вам стало скучно… будь вы даже не петухом а банально попугаем.
Что ж, приступим…
В живой природе голос носит сигнальную и коммуникативную функцию. В принципе, этим мы мало чем отличаемся от зверушек. Однако, наличие речи привело человека к очень изощрённым способам коммуникации и специфическим сигналам (привет, 2-я сигнальная система), а звуки голоса, которые например сопровождают аффекты, оказались в социальной немилости. Под негласными запретами оказались гласные и согласные звуки, что невольно вырываются во время вздохов, охов, постанываний, почавкиваний и других чудесных телесных проявлений.
А вот что, если вы - петух?! Проснувшись утром, нужно обязательно покричать раз эдак пять. Типа - "Привет, сосед! Чё как?" или "А ты кто такой?" Если соседей тоже хорошо слышно - это отличный повод померяться связьками.
Да, не забудьте влезать повыше - или на крышу или на антенну, рекламный баннер. Оттуда удобнее кричать. И если уж оказались совсем высоко - кричите в два раза дольше - не пропадать же в тишине такому удобному месту?!
Далее, надо крикнуть погромче, чтобы собрать вместе своих жён (у вас же гарем, забыли?) и пересчитать их. Если вам их маловато - начать серьёзно вопить, чтобы зазвать дополнительных красавиц.
Если к вам в комнату или в офис кто-нибудь приходит - не молчите, это - плохой тон. Лучше сразу подбежать поближе и громко крикнуть в лицо. Можно начинать кричать едва заслышав приближающиеся к вам шаги. А если, выглянув в окно, вы обнаружите много людей, а это, разумеется, будет вас раздражать, - пускай об этом тут же все и узнают!
Но ещё громче нужно орать, если вам стало скучно… будь вы даже не петухом а банально попугаем.
- Контакт с собой, услышать себя.
- Восстановить здоровье.
- Уметь радоваться
- Уметь грустить не разрушая себя
- Полюбить свой голос.
Замечали, что хочется петь и танцевать, когда вы счастливы? Это - не случайно, существует тесная связь между ощущением счастья и проявлением себя через голос и движение.
- А можно ли голосом поменять собственное настроение или эмоциональное состояние? - Можно!
- А можно ли своим голосом помочь другому? - Можно!
- А правда, что свой голос может защитить? - Да, правда.
- А что ещё? - Голос приносит любовь!
- Восстановить здоровье.
- Уметь радоваться
- Уметь грустить не разрушая себя
- Полюбить свой голос.
Замечали, что хочется петь и танцевать, когда вы счастливы? Это - не случайно, существует тесная связь между ощущением счастья и проявлением себя через голос и движение.
- А можно ли голосом поменять собственное настроение или эмоциональное состояние? - Можно!
- А можно ли своим голосом помочь другому? - Можно!
- А правда, что свой голос может защитить? - Да, правда.
- А что ещё? - Голос приносит любовь!
В разных культурах голосу всегда придавался мистический оттенок.
Стихии, духи, божества, ангелы и демоны, выбирали себе медиатора, своего рода транслятора, через которого могли приносить сообщения в мир человеческий. Такой человек пере-воплощался в духа, как бы впускал его в себя, позволяя пользоваться своим голосом. Часто голос менялся до неузнаваемости, да и само поведение могло быть весьма странным - человек находился в изменённом состоянии сознания, возможно даже в трансе. Мы наслышаны о таком по шаманским ритуалам, или по описанным воодушевлениям у пророчествующих. Часто голоса духов - это именно пение или интонационно богатая не вполне человеческая речь, изобилующая неречевыми звуками, вскриками, вздохами, стонами и т.п.
Грань мистики и реальности тонка в нашей обыденной жизни, и наверняка можно вспомнить те моменты, когда вы говорили "не своим" голосом, замечали своё поведение, типа "странно, что это со мной было?" Есть повод задуматься.
Голос можно было украсть. Этим занималась всякая нечисть, поскольку овладение чьим-то голосом значило отобрать силу у его хозяина, а иногда заодно и душу. С этой точки зрения, можно посмотреть на свои ситуации, когда ваш голос вдруг пропадал, или становился странно тихим, хриплым, осипшим.
Хотя, может в тот момент душа ушла в пятки… - тогда всё в порядке! Синдром беспокойных ног отправит копать грядки.
Существовала дихотомия - безмолвный потусторонний мир, и насыщенный голосами и звуками мир живых. Вполне символично, что рождаясь на свет ребёнок кричит.
Мир небесный тоже насыщен звуками, например ангельское пение или глас Божий, но открываются они избранным и тоже в изменённом состоянии. Однако, голоса ангелов легко перепутать с голосами Сирен и русалок, заманивающих в пучины водные. Интересно… а вы велись когда-нибудь на чей-то голос? Ну как крыловская ворона на голос лисы. А есть, например цыгане или очень талантливые менеджеры по продажам.
Стихии, духи, божества, ангелы и демоны, выбирали себе медиатора, своего рода транслятора, через которого могли приносить сообщения в мир человеческий. Такой человек пере-воплощался в духа, как бы впускал его в себя, позволяя пользоваться своим голосом. Часто голос менялся до неузнаваемости, да и само поведение могло быть весьма странным - человек находился в изменённом состоянии сознания, возможно даже в трансе. Мы наслышаны о таком по шаманским ритуалам, или по описанным воодушевлениям у пророчествующих. Часто голоса духов - это именно пение или интонационно богатая не вполне человеческая речь, изобилующая неречевыми звуками, вскриками, вздохами, стонами и т.п.
Грань мистики и реальности тонка в нашей обыденной жизни, и наверняка можно вспомнить те моменты, когда вы говорили "не своим" голосом, замечали своё поведение, типа "странно, что это со мной было?" Есть повод задуматься.
Голос можно было украсть. Этим занималась всякая нечисть, поскольку овладение чьим-то голосом значило отобрать силу у его хозяина, а иногда заодно и душу. С этой точки зрения, можно посмотреть на свои ситуации, когда ваш голос вдруг пропадал, или становился странно тихим, хриплым, осипшим.
Хотя, может в тот момент душа ушла в пятки… - тогда всё в порядке! Синдром беспокойных ног отправит копать грядки.
Существовала дихотомия - безмолвный потусторонний мир, и насыщенный голосами и звуками мир живых. Вполне символично, что рождаясь на свет ребёнок кричит.
Мир небесный тоже насыщен звуками, например ангельское пение или глас Божий, но открываются они избранным и тоже в изменённом состоянии. Однако, голоса ангелов легко перепутать с голосами Сирен и русалок, заманивающих в пучины водные. Интересно… а вы велись когда-нибудь на чей-то голос? Ну как крыловская ворона на голос лисы. А есть, например цыгане или очень талантливые менеджеры по продажам.
Вы что думаете, пташки певчие чирикают для красоты?! Да вообще ни разу! Голос - это выделительная система, которая помечает территорию и привлекает партнёров на брачные сделки.
Но сначала про прекрасных оленей, чтобы логика была ясна… Самцы оленей используют собственные экскременты в качестве благоухающих духов, привлекая этим нежных оленьих самочек. Чем обильнее и жирнее вымажется жених, тем более эротичным он покажется для потенциальной партнёрши, которая просто не сможет устоять перед такими ароматами! И те же запахи обозначают границы территории, на которой живёт зверушка. Так вот, голос делает примерно то же самое, выделяясь в пространство.
Птички активно поют по двум причинам - самцы привлекают самок и стараются показаться им "самыми-самыми", достойными их внимания. А ещё это сигналы окружающим, - "хэй! Тут мой дом, ко мне не суйся!"
Вроде и у обезьянок территориальное поведение так же устроено, да и похоже, что это вообще достаточно распространённая история в природе.
У нас думаю, если хорошо поковыряться, в генах тоже можно накопать подобный механизм. Про экскременты не буду утверждать, а вот проявленность голосом как-то связана с собственными границами - с их ощущением и выражением.
А как ваша голосовая выделительная система работает?
Но сначала про прекрасных оленей, чтобы логика была ясна… Самцы оленей используют собственные экскременты в качестве благоухающих духов, привлекая этим нежных оленьих самочек. Чем обильнее и жирнее вымажется жених, тем более эротичным он покажется для потенциальной партнёрши, которая просто не сможет устоять перед такими ароматами! И те же запахи обозначают границы территории, на которой живёт зверушка. Так вот, голос делает примерно то же самое, выделяясь в пространство.
Птички активно поют по двум причинам - самцы привлекают самок и стараются показаться им "самыми-самыми", достойными их внимания. А ещё это сигналы окружающим, - "хэй! Тут мой дом, ко мне не суйся!"
Вроде и у обезьянок территориальное поведение так же устроено, да и похоже, что это вообще достаточно распространённая история в природе.
У нас думаю, если хорошо поковыряться, в генах тоже можно накопать подобный механизм. Про экскременты не буду утверждать, а вот проявленность голосом как-то связана с собственными границами - с их ощущением и выражением.
А как ваша голосовая выделительная система работает?
Недавно мне написала женщина, искавшая исследования про то, как звук и в частности голос влияет на волны мозга. Я обожаю, когда мне пишут вопросы - это заставляет копнуть темку ещё глубже, покрутить собственные представления и концепции с разных сторон.
Я очень люблю науку, всякие там исследования про то, как и что у человека (и у мышек) работает! Есть то, что можно проверить опытным путём, замерить на приборах, собрать статистику. В плане звука голоса мне видится это очень важным, поскольку так приходит понимание того, что может происходить с нашим организмом, когда мы звучим. Однако, здесь всё чуть сложнее, чем выделение слюны на звонок Павлова, просто потому что много всего влияет одновременно. И поэтому, сложно поставить “чистый эксперимент” - много зависит от опыта человека, его настроения, установок, культурной принадлежности и т.п.
Интересно, например, что успешность исцеления зависит от 2-х моментов:
И здесь мы переходим в область иррационального, во власть веры, образов, фантазий, метафор, мистики. Там есть очень действенные методы работы с голосом и они отлично функционируют с теми, кто к ним склонен.
Исцеление голосом - это многомерная холистическая терапия, где вход в исцеление человека происходит через голос. Это звучание, вибрация, телесное и эмоциональное проживание реального звукового опыта собственного голоса - произнесения звуков и слов, выпевания гласных, слов, интонаций, мелодий и т.п.. А также, восприятие всего, что связано с этим процессом - своих внутренних переживаний, поиск смыслов, и персональной символики.
Я очень люблю науку, всякие там исследования про то, как и что у человека (и у мышек) работает! Есть то, что можно проверить опытным путём, замерить на приборах, собрать статистику. В плане звука голоса мне видится это очень важным, поскольку так приходит понимание того, что может происходить с нашим организмом, когда мы звучим. Однако, здесь всё чуть сложнее, чем выделение слюны на звонок Павлова, просто потому что много всего влияет одновременно. И поэтому, сложно поставить “чистый эксперимент” - много зависит от опыта человека, его настроения, установок, культурной принадлежности и т.п.
Интересно, например, что успешность исцеления зависит от 2-х моментов:
- вера терапевта в свой метод
- вера клиента в терапевта
И здесь мы переходим в область иррационального, во власть веры, образов, фантазий, метафор, мистики. Там есть очень действенные методы работы с голосом и они отлично функционируют с теми, кто к ним склонен.
Исцеление голосом - это многомерная холистическая терапия, где вход в исцеление человека происходит через голос. Это звучание, вибрация, телесное и эмоциональное проживание реального звукового опыта собственного голоса - произнесения звуков и слов, выпевания гласных, слов, интонаций, мелодий и т.п.. А также, восприятие всего, что связано с этим процессом - своих внутренних переживаний, поиск смыслов, и персональной символики.
Есть три ключевых фактора, от которых зависит то, как другие люди нас слышат.
Они не всегда бывают очевидны, скрываясь в подсознательных установках.
Первое. - Мой голос мне не нравится.
Часто это можно заметить, если записать свой голос и послушать его. Если происходит что-то-то типа “Не, фууу… это вообще не мой голос, дурацкий какой-то!” - значит действительно пора что-то менять. Не с голосом, а со своим отношением к нему.
Вместо этого должно быть примерно так: “Боже! Как мой голос прекрасен, я его обожаю! Вы только послушайте, как он чудесно звучит!”
Второе - я боюсь проявиться. Часто это - что-то детское. “Вот я что-то говорю, и все повернули ко мне голову и увидели меня. Ой!”... или, - “Я говорю, а вылетают какие-то глупые и неважные слова. Я выгляжу как дурачок. Лучше помолчу.”
Вместо этого будет так: “Сейчас как буду говорить, все аж уши развесят! Когда я вещаю вслух - я бесподобен!”
Третье, - в моём голосе услышат мои эмоции и чувства, и это не безопасно. Например слышна неуверенность или гнев, или грусть-печаль… Или, вот мой голос дрожит, и все знают, что я очень волнуюсь - некрасиво.
Излишняя радость тоже неуместна. Говорят смех без причины - признак нехороший!
А можно так, - Я ощущаю себя живым и настоящим, а мой голос передаёт мои чувства. И тогда меня лучше видят и понимают, между нами происходит более глубокий контакт.
Они не всегда бывают очевидны, скрываясь в подсознательных установках.
Первое. - Мой голос мне не нравится.
Часто это можно заметить, если записать свой голос и послушать его. Если происходит что-то-то типа “Не, фууу… это вообще не мой голос, дурацкий какой-то!” - значит действительно пора что-то менять. Не с голосом, а со своим отношением к нему.
Вместо этого должно быть примерно так: “Боже! Как мой голос прекрасен, я его обожаю! Вы только послушайте, как он чудесно звучит!”
Второе - я боюсь проявиться. Часто это - что-то детское. “Вот я что-то говорю, и все повернули ко мне голову и увидели меня. Ой!”... или, - “Я говорю, а вылетают какие-то глупые и неважные слова. Я выгляжу как дурачок. Лучше помолчу.”
Вместо этого будет так: “Сейчас как буду говорить, все аж уши развесят! Когда я вещаю вслух - я бесподобен!”
Третье, - в моём голосе услышат мои эмоции и чувства, и это не безопасно. Например слышна неуверенность или гнев, или грусть-печаль… Или, вот мой голос дрожит, и все знают, что я очень волнуюсь - некрасиво.
Излишняя радость тоже неуместна. Говорят смех без причины - признак нехороший!
А можно так, - Я ощущаю себя живым и настоящим, а мой голос передаёт мои чувства. И тогда меня лучше видят и понимают, между нами происходит более глубокий контакт.
Когда мы работаем с резонаторами тела, в дополнение к слухомоторной связи нам помогает образное мышление. Здесь бывает забавно… Один мой знакомый педагог, обращая внимание на ротоглоточный резонатор говорит, - “Представьте, что у вас во рту горячая картошка” - соответственно, образ помогает увеличить объём глотки. Другой тренер говорит, - “Не надо оттягивать гортань в трусы! Пойте своим голосом.” Хотя, поговаривают, что Штоколов просто растягивал у себя гортань большой столовой ложкой, после чего пел “Гори-гори, моя звезда”...
В принципе, работа с образами очень хороша в любой мышечной деятельности, которая требует тонкой подстройки - в игре на музыкальных инструментах, в спорте, в реабилитации, в логопедии. В области танца, особенно в танцевальной импровизации, написано много книг по работе с образами в движении. Если подойти научно, там включается уровень движения “Е” по Бернштейну. Если подойти соматически, образ позволяет более локально выделять рабочую область, осознанно подходить к процессам внутри организма, регулируя системы тела, задействованные в вокализации. А если подойти с точки зрения игры - просто увлекательно и прикольно!
В работе с голосом или при обучении игре на музыкальном инструменте образ сочетается с тем результатом, который отслеживается и слухом (когда получается классный звук) и телесными ощущениями (лёгкость, ловкость, скорость). Короче, такая многомерная штука выходит, - заходим через образ и наблюдаем, что получается.
В принципе, работа с образами очень хороша в любой мышечной деятельности, которая требует тонкой подстройки - в игре на музыкальных инструментах, в спорте, в реабилитации, в логопедии. В области танца, особенно в танцевальной импровизации, написано много книг по работе с образами в движении. Если подойти научно, там включается уровень движения “Е” по Бернштейну. Если подойти соматически, образ позволяет более локально выделять рабочую область, осознанно подходить к процессам внутри организма, регулируя системы тела, задействованные в вокализации. А если подойти с точки зрения игры - просто увлекательно и прикольно!
В работе с голосом или при обучении игре на музыкальном инструменте образ сочетается с тем результатом, который отслеживается и слухом (когда получается классный звук) и телесными ощущениями (лёгкость, ловкость, скорость). Короче, такая многомерная штука выходит, - заходим через образ и наблюдаем, что получается.
Одно из ключевых условий, связанных с целительной силой голоса, будет мастерство восприятия и отношения к звуку! Что имеется в виду? Бывает даже не столь важно как именно звучать (громко, тихо, высоко, низко, хрипло, звонко), сколько проживать этот звук. А ещё сильнее, когда между звучанием и восприятием есть тесная связь.
Например, я иногда слышу от клиентов - “мне нужно просто проораться, тогда станет легче”… ммм да, наверное поможет. В этом случае, это больше про выплеск энергии - взять и всё вывалить, выорать, как запинать от души подушку или боксёрскую грушу, выблевать. Но есть более тонкая саморегуляция голосом. Она начинается с вопроса, - “А как мне сейчас с этим звуком? Что он со мной делает?” Дальше это подкрепляется практикой исследования разного звучания в контексте своего состояния. “Какой звук голоса сейчас сделает мне хорошо?” Так можно снизить боль, попасть в изменённое состояние сознание, возбудиться, успокоиться, и т.п.
По существу, это означает - быть соединённым со своей природой, быть внимательным к сигналам организма, иметь диалог с собой, быть бережным к себе, чувствительным к собственным переживаниям. Только такой путь по-настоящему может привести к исцелению.
Например, я иногда слышу от клиентов - “мне нужно просто проораться, тогда станет легче”… ммм да, наверное поможет. В этом случае, это больше про выплеск энергии - взять и всё вывалить, выорать, как запинать от души подушку или боксёрскую грушу, выблевать. Но есть более тонкая саморегуляция голосом. Она начинается с вопроса, - “А как мне сейчас с этим звуком? Что он со мной делает?” Дальше это подкрепляется практикой исследования разного звучания в контексте своего состояния. “Какой звук голоса сейчас сделает мне хорошо?” Так можно снизить боль, попасть в изменённое состояние сознание, возбудиться, успокоиться, и т.п.
По существу, это означает - быть соединённым со своей природой, быть внимательным к сигналам организма, иметь диалог с собой, быть бережным к себе, чувствительным к собственным переживаниям. Только такой путь по-настоящему может привести к исцелению.
Сегодня я задумался про шёпот. Это забавно, что именно такая форма речи выступает в двойственной роли. С одной стороны, когда нужно говорить тихо, мы стараемся говорить шёпотом. С другой стороны, шёпот бывает слышим значительно сильнее, чем «бу-бу-бу», особенно в тишине. И вспомните, когда в детстве вам наказывали замолчать или говорить тише, наверняка это было что-то типа «тс...» или «чщщщ…» вместе с пальцем около губ. Даже слово «тише!» шёпотом звучит очень громко… парадокс. Ещё, я предполагаю, что у многих остались детские чувства по поводу этих звуков.
Тем не менее, у шёпота есть ещё кое-что… Например, тоже, детские или эротические ощущения, когда вам шепчут в ушко. А как вам этот голос с предыханием, такой чувственный? Есть даже такой стиль пения – субтон. Или вспомните такого персонажа из «Маугли», как Питон Каа – это ж настоящий гипноз, и тоже шёпотом!
А как это у вас?
Тем не менее, у шёпота есть ещё кое-что… Например, тоже, детские или эротические ощущения, когда вам шепчут в ушко. А как вам этот голос с предыханием, такой чувственный? Есть даже такой стиль пения – субтон. Или вспомните такого персонажа из «Маугли», как Питон Каа – это ж настоящий гипноз, и тоже шёпотом!
А как это у вас?
Ваш голос притягивает или отталкивает, - как вы думаете?
Например если вы среди друзей? А когда вы встречаетесь с незнакомыми людьми? А если вам надо публично выступить, что там говорят - вас интересно слушать?
Есть много причин, которые влияют на то, как вас слышат другие люди. Наиболее значительная - это манера говорить. Тот способ, которым произносятся слова, интонационные паттерны человека, становятся частью его публичного поведения. А с точки зрения окружающих людей - частью его образа. Манера говорить формируется начиная с детства, и часто является защитной маской в социальных контактах. Это может служить как на пользу, так и во вред. Особенно это заметно при встрече с незнакомыми людьми, которые стараются уловить отношение к себе, вслушиваясь не только в слова, а в то, как именно они говорятся.
Часто защитная маска становится привычкой, и тогда человек находится во власти одних интонационно-речевых паттернов. Если разговаривают люди, которые хорошо друг друга знают, то манера речи собеседников может не мешать общению. Зная “исходный способ говорить”, они могут улавливать на этом фоне изменения голоса и слышать эмоциональный настрой. Однако незнакомые люди воспринимают маску “за чистую монету”, и нередко за этим видят отношение к себе. Такое сильно нарушает живой контакт, препятствует аутентичному пониманию, эмпатии и создаёт препятствие для взаимоотношений.
Однако, бывают и казусы. Я как-то познакомился с одним человеком в его непростой стоматологический период - он делал себе зубы. Капитально! С выдёргиванием множества зубов, постановкой имплантов и т.п. Всё это было небыстрым занятием. Однажды я пришёл к нему, и мне сразу показалось, что он сделался очень жёстким и категоричным в своих высказываниях по отношению ко мне… я расстроился. А потом я понял, - он просто сделал себе зубы! И то, что он обычно говорил стало совсем иначе звучать… я порадовался, что всё оказалось не так, как я сперва подумал.
Например если вы среди друзей? А когда вы встречаетесь с незнакомыми людьми? А если вам надо публично выступить, что там говорят - вас интересно слушать?
Есть много причин, которые влияют на то, как вас слышат другие люди. Наиболее значительная - это манера говорить. Тот способ, которым произносятся слова, интонационные паттерны человека, становятся частью его публичного поведения. А с точки зрения окружающих людей - частью его образа. Манера говорить формируется начиная с детства, и часто является защитной маской в социальных контактах. Это может служить как на пользу, так и во вред. Особенно это заметно при встрече с незнакомыми людьми, которые стараются уловить отношение к себе, вслушиваясь не только в слова, а в то, как именно они говорятся.
Часто защитная маска становится привычкой, и тогда человек находится во власти одних интонационно-речевых паттернов. Если разговаривают люди, которые хорошо друг друга знают, то манера речи собеседников может не мешать общению. Зная “исходный способ говорить”, они могут улавливать на этом фоне изменения голоса и слышать эмоциональный настрой. Однако незнакомые люди воспринимают маску “за чистую монету”, и нередко за этим видят отношение к себе. Такое сильно нарушает живой контакт, препятствует аутентичному пониманию, эмпатии и создаёт препятствие для взаимоотношений.
Однако, бывают и казусы. Я как-то познакомился с одним человеком в его непростой стоматологический период - он делал себе зубы. Капитально! С выдёргиванием множества зубов, постановкой имплантов и т.п. Всё это было небыстрым занятием. Однажды я пришёл к нему, и мне сразу показалось, что он сделался очень жёстким и категоричным в своих высказываниях по отношению ко мне… я расстроился. А потом я понял, - он просто сделал себе зубы! И то, что он обычно говорил стало совсем иначе звучать… я порадовался, что всё оказалось не так, как я сперва подумал.
Почему мы сначала занимаемся соматикой, а только потом поём?
На это есть несколько причин:
1- Мы разогреваемся. Точно так же, как перед любой спортивной игрой (ну кроме шахмат наверное), чтобы легко пелось, нужно размять всё тело. Дело в том, что если петь по-настоящему, оно происходит всем телом. Видели когда-нибудь как поёт лягушка или птичка? Вот! - целиком, не только пасть открывает.
2- Мы лучше начинаем чувствовать то, чем поём. Связь слух-голос широко известна у обывателей, особенно в соотношении медведь-ухо! Выражаясь простонародно - мы нарабатываем ловкость владения голосом, а более научно - работаем со слухомоторной связью.
3- Бытует мнение, что человек упевается и становится от этого сам не свой. Доля правды в это есть, это - прекрасное телесное состояние, в котором остановиться звучать почти нереально! В принципе, хорошо пропетые люди ощущают себя хорошо пропарившимися, как после бани.
4- И наконец, если вы уже хорошо раздвигались или расплясались, то красиво спеть - вообще легкотня!
На это есть несколько причин:
1- Мы разогреваемся. Точно так же, как перед любой спортивной игрой (ну кроме шахмат наверное), чтобы легко пелось, нужно размять всё тело. Дело в том, что если петь по-настоящему, оно происходит всем телом. Видели когда-нибудь как поёт лягушка или птичка? Вот! - целиком, не только пасть открывает.
2- Мы лучше начинаем чувствовать то, чем поём. Связь слух-голос широко известна у обывателей, особенно в соотношении медведь-ухо! Выражаясь простонародно - мы нарабатываем ловкость владения голосом, а более научно - работаем со слухомоторной связью.
3- Бытует мнение, что человек упевается и становится от этого сам не свой. Доля правды в это есть, это - прекрасное телесное состояние, в котором остановиться звучать почти нереально! В принципе, хорошо пропетые люди ощущают себя хорошо пропарившимися, как после бани.
4- И наконец, если вы уже хорошо раздвигались или расплясались, то красиво спеть - вообще легкотня!
- Все мои мероприятия по голосу обладают одной общей чертой, - я подхожу к этой теме с точки зрения телесности голоса. Для этого я использую соматические техники, и мы воплощаем голос в буквальном смысле, обнаруживаем его внутри себя как нечто явно и осязаемо принадлежащее телу. Как рука или нога, или как пищеварительная система. Иными словами, соматическая работа с голосом - это установление связи между телом и голосом, и её тонкая настройка.
- Мои занятия всегда начинаются с вопроса - как вы сейчас себя чувствуете? Связь голоса, физического состояния и душевного настроя настолько важна, что я учу это замечать и постоянно отслеживать. В этом - возможность лучше узнать собственное устройство. Рефлексия - это необходимый инструмент для любого развития.
- На всех курсах происходит взаимодействие участников друг с другом. Так мы вместе создаём атмосферу доверия и понимания. Для раскрытия совершенно необходимо безопасное пространство и принятие каждого. Отношения в группе оказывают решающее действие для развития голоса. Например, это шанс увидеть собственные сильные и слабые стороны, поймать моменты наилучшего звучания (или радости и лёгкости - в зависимости от задач) и отследить свои зажимы. И, как правило, внутри группы появляется ощущение глубокой связи друг с другом и благодарность каждому участнику.
- На занятиях всегда много смеха. Когда он появляется, то начинают уходить зажимы. Часто я придумываю разные весёлые игры или смешные упражнения. Смех и юмор позволяют легче взглянуть на трудности, меняет взгляд на сложные вещи, позволяет уйти от ощущения крайней важности, гиперконтроля и перфекционизма. Да и сам смех настолько чудесно растряхивает тело, что после появляется ощущение приятной физической усталости.
- Мои занятия всегда начинаются с вопроса - как вы сейчас себя чувствуете? Связь голоса, физического состояния и душевного настроя настолько важна, что я учу это замечать и постоянно отслеживать. В этом - возможность лучше узнать собственное устройство. Рефлексия - это необходимый инструмент для любого развития.
- На всех курсах происходит взаимодействие участников друг с другом. Так мы вместе создаём атмосферу доверия и понимания. Для раскрытия совершенно необходимо безопасное пространство и принятие каждого. Отношения в группе оказывают решающее действие для развития голоса. Например, это шанс увидеть собственные сильные и слабые стороны, поймать моменты наилучшего звучания (или радости и лёгкости - в зависимости от задач) и отследить свои зажимы. И, как правило, внутри группы появляется ощущение глубокой связи друг с другом и благодарность каждому участнику.
- На занятиях всегда много смеха. Когда он появляется, то начинают уходить зажимы. Часто я придумываю разные весёлые игры или смешные упражнения. Смех и юмор позволяют легче взглянуть на трудности, меняет взгляд на сложные вещи, позволяет уйти от ощущения крайней важности, гиперконтроля и перфекционизма. Да и сам смех настолько чудесно растряхивает тело, что после появляется ощущение приятной физической усталости.
Что же внутри нас делает так, что голос дрожит?
Физиологические реакции: Когда человек волнуется, его тело включает симпатическую нервную систему, которая запускает в организме систему активного действия. Например сердце начинает биться быстрее, сосуды сужаются и кровь приливает к мышцам. Волнение может вызвать общее напряжение в теле, включая и мышцы, отвечающие за голос. Они могут становиться то напряженными, то наоборот, слишком расслабленными, и это приводит к нестабильности в звуке.
Изменение дыхания: Волнение может привести к учащенному и поверхностному дыханию, что влияет на контроль над голосом. Дыхание может перехватывать, оно может замирать, не слушаться своего хозяина.
Психологические факторы: Страх или тревога могут вызывать неуверенность, что также отражается на голосе. Мысли могут не оформляться в слова или бежать так быстро, что их становится трудно уложить в связную речь. Человек может начать говорить взахлёб или вообще начать заикаться, у здесь же голос начинает и дрожать, и сбиваться.
Всё это вместе может вызывать дрожание голоса в моменты стресса или волнения.
Физиологические реакции: Когда человек волнуется, его тело включает симпатическую нервную систему, которая запускает в организме систему активного действия. Например сердце начинает биться быстрее, сосуды сужаются и кровь приливает к мышцам. Волнение может вызвать общее напряжение в теле, включая и мышцы, отвечающие за голос. Они могут становиться то напряженными, то наоборот, слишком расслабленными, и это приводит к нестабильности в звуке.
Изменение дыхания: Волнение может привести к учащенному и поверхностному дыханию, что влияет на контроль над голосом. Дыхание может перехватывать, оно может замирать, не слушаться своего хозяина.
Психологические факторы: Страх или тревога могут вызывать неуверенность, что также отражается на голосе. Мысли могут не оформляться в слова или бежать так быстро, что их становится трудно уложить в связную речь. Человек может начать говорить взахлёб или вообще начать заикаться, у здесь же голос начинает и дрожать, и сбиваться.
Всё это вместе может вызывать дрожание голоса в моменты стресса или волнения.
Тем не менее дрожание, тремор голоса - это вполне себе важная штука, которая нужна нам для того, чтобы справляться с разными непростыми ситуациями в жизни. По сути, это - ответ на стресс и регуляция организма. Как же это работает?
Начнём с того, что голос является частью нашей мышечной системы, поэтому он реагирует подобно другим мышцам, и является частью всей системы организма, вовлечённого в его регуляцию в стрессовых ситуациях.
Подготовка к действию: Дрожь может быть частью реакции симпатической нервной системы "борьбы или бегства" — реакции, которая активируется в ответ на угрозу. Она помогает подготовить тело к физическим действиям, увеличивая приток крови к мышцам и повышая уровень адреналина в крови.
Снижение напряжения: Тремор может быть способом высвобождения накопленного напряжения и стресса. По сути, это не даёт мышечной системе быть ригидной, перенапряжённой. Представьте, что несколько раз в секунду мышца напрягается и расслабляется. Это позволяет организму оставаться в рабочем состоянии и при этом расслабляться в ситуации общей готовности. А ещё представьте, что это похоже на самомассаж внутри.
На самом деле, это эмоциональная реакция: Дрожь может также быть проявлением сильных эмоций, таких как страх, волнение или радость. Мы перевозбуждаемся и чувствуем большую ответственность в связи с голосом. Нам важно что мы говорим и каким образом. Вероятно необходимо “держать маску” - например говорить “спокойным” или “возмущённым” голосом, а он не вполне слушается, и т.п. Привычная система управления голосом становится нестабильной.
Регуляция этих процессов осуществляется через сложные нейробиологические механизмы, включая взаимодействие между центральной нервной системой и эндокринной системой. Гормоны, такие как адреналин и кортизол, играют ключевую роль в этой реакции, подготавливая организм к быстрой реакции на стрессовые ситуации.
Таким образом, дрожь в голосе — это не просто случайное явление, а важный механизм, который помогает организму адаптироваться к изменениям в окружающей среде.
Начнём с того, что голос является частью нашей мышечной системы, поэтому он реагирует подобно другим мышцам, и является частью всей системы организма, вовлечённого в его регуляцию в стрессовых ситуациях.
Подготовка к действию: Дрожь может быть частью реакции симпатической нервной системы "борьбы или бегства" — реакции, которая активируется в ответ на угрозу. Она помогает подготовить тело к физическим действиям, увеличивая приток крови к мышцам и повышая уровень адреналина в крови.
Снижение напряжения: Тремор может быть способом высвобождения накопленного напряжения и стресса. По сути, это не даёт мышечной системе быть ригидной, перенапряжённой. Представьте, что несколько раз в секунду мышца напрягается и расслабляется. Это позволяет организму оставаться в рабочем состоянии и при этом расслабляться в ситуации общей готовности. А ещё представьте, что это похоже на самомассаж внутри.
На самом деле, это эмоциональная реакция: Дрожь может также быть проявлением сильных эмоций, таких как страх, волнение или радость. Мы перевозбуждаемся и чувствуем большую ответственность в связи с голосом. Нам важно что мы говорим и каким образом. Вероятно необходимо “держать маску” - например говорить “спокойным” или “возмущённым” голосом, а он не вполне слушается, и т.п. Привычная система управления голосом становится нестабильной.
Регуляция этих процессов осуществляется через сложные нейробиологические механизмы, включая взаимодействие между центральной нервной системой и эндокринной системой. Гормоны, такие как адреналин и кортизол, играют ключевую роль в этой реакции, подготавливая организм к быстрой реакции на стрессовые ситуации.
Таким образом, дрожь в голосе — это не просто случайное явление, а важный механизм, который помогает организму адаптироваться к изменениям в окружающей среде.
Поскольку мы работаем с голосом вслепую, ориентируясь на слух и ощущения, нам сильно помогают всяческие образы, которые про другие органы чувств. Так, например, мы можем сравнить звук со светом.
Есть предположение, что в древние времена для освещения храмов и дворцов использовали системы зеркал. Луч солнечного света попадает на зеркала, которые в свою очередь освещают разные концы зала, или далее попадают на другие зеркала, чтобы отправить свет дальше. Но чтобы эта система работала, нужно очень точно подставить зеркало под луч света и направить тоже очень точно на другое зеркало (или на трон например). Поскольку солнце движется, то дальше будет попадать на другие так же чётко отрегулированные зеркала, или это будут люди, которые понемногу меняют угол зеркала.
Если переносить это на звучание голоса, получается примерно так. В нашем теле есть полости, которые усиливают и обогащают звук обертонами. Это - резонаторы, которые необходимо сонастроить со звуком и друг с другом. Надо сказать, что мы уже мастерски это делаем, - все эти гласные звуки, которые можно отличить друг от друга, как раз результат акробатических трюков нашего языка, глотки, и другим необходимым для речи структурам тела. Тем не менее, когда мы поём, извлекая продолжительные звуки, возможности тембра человеческого голоса ошеломляют! При помощи слуха и подстройки резонаторов тела можно всячески фокусировать звук, и тогда тембр становится управляемым. Вся работа заключается в том, что мы поём и слушаем звук голоса. Для того, чтобы звук голоса нас устраивал, что-то меняем; затем снова слушаем результат, и так далее. По сути, мы фокусируем, направляем звук, чтобы он осветил наш внутренний храм. Поэтому здесь очень важно развитие и слуха (что я слышу в голосе) и слухомоторных ощущений (как меняется звук, когда я, например, чуть больше\меньше опускаю челюсть).
Если высота звука меняется, то соотношения резонаторов (их объём и связь) меняется. И чтобы попасть в резонанс, нужно, подобно повороту зеркал, по-другому сфокусировать звук. Ловить звук - чрезвычайно увлекательно! Как правило, это кропотливая работа, приводящая к красивым результатам.
Есть предположение, что в древние времена для освещения храмов и дворцов использовали системы зеркал. Луч солнечного света попадает на зеркала, которые в свою очередь освещают разные концы зала, или далее попадают на другие зеркала, чтобы отправить свет дальше. Но чтобы эта система работала, нужно очень точно подставить зеркало под луч света и направить тоже очень точно на другое зеркало (или на трон например). Поскольку солнце движется, то дальше будет попадать на другие так же чётко отрегулированные зеркала, или это будут люди, которые понемногу меняют угол зеркала.
Если переносить это на звучание голоса, получается примерно так. В нашем теле есть полости, которые усиливают и обогащают звук обертонами. Это - резонаторы, которые необходимо сонастроить со звуком и друг с другом. Надо сказать, что мы уже мастерски это делаем, - все эти гласные звуки, которые можно отличить друг от друга, как раз результат акробатических трюков нашего языка, глотки, и другим необходимым для речи структурам тела. Тем не менее, когда мы поём, извлекая продолжительные звуки, возможности тембра человеческого голоса ошеломляют! При помощи слуха и подстройки резонаторов тела можно всячески фокусировать звук, и тогда тембр становится управляемым. Вся работа заключается в том, что мы поём и слушаем звук голоса. Для того, чтобы звук голоса нас устраивал, что-то меняем; затем снова слушаем результат, и так далее. По сути, мы фокусируем, направляем звук, чтобы он осветил наш внутренний храм. Поэтому здесь очень важно развитие и слуха (что я слышу в голосе) и слухомоторных ощущений (как меняется звук, когда я, например, чуть больше\меньше опускаю челюсть).
Если высота звука меняется, то соотношения резонаторов (их объём и связь) меняется. И чтобы попасть в резонанс, нужно, подобно повороту зеркал, по-другому сфокусировать звук. Ловить звук - чрезвычайно увлекательно! Как правило, это кропотливая работа, приводящая к красивым результатам.
Недавно у меня был клиент - подросток лет 13-ти. Подросткам вообще непросто живётся, тело меняется, голос становится грубым, гормоны бомбят, предки и учителя в школе всё время что-то требуют. И вот это “бу-бу-бу” до тех пор, пока мы не стали говорить с ним про то время, когда он ещё был в детском саду. Тут он переменился, расправился, и я его увидел совсем другого! Много энергии и радости, он начал взахлёб рассказывать про то, как ему там было хорошо. При этом его голос превратился в тоненький подростковый фальцет. Эх… основной причиной его прихода оказалось, что он слишком быстро вырос и ещё не успел повзрослеть.
Да, вот этот детский голос, который несёт с собой часть прошлого, кусочек детской души! В этом много ценности и уязвимости, и как важно это принимать в себе, свой голос из прошлого.
А знаком ли вам ваш детский голос? Бывали ли случаи, когда это ваша часть проявлялась? Может быть это как-то меняло ваше отношение к ситуации или помогало лучше понять себя самого?
Да, вот этот детский голос, который несёт с собой часть прошлого, кусочек детской души! В этом много ценности и уязвимости, и как важно это принимать в себе, свой голос из прошлого.
А знаком ли вам ваш детский голос? Бывали ли случаи, когда это ваша часть проявлялась? Может быть это как-то меняло ваше отношение к ситуации или помогало лучше понять себя самого?
Вот слушаешь какого-нибудь хорошего певца, и звуки его голоса проникают куда-то глубоко и цеплять струны души! А иного слушаешь - ну поёт и поёт, вроде красиво, но не трогает. В чём фокус?
Похоже, что мы эмпатически можем улавливать звук голоса - чувства, которые туда вложены и выражаются. Связано ли это как-то с резонаторами? Безусловно! Тело может быть очень отзывчивым инструментом душевных движений. Но как любой инструмент, его нужно хорошо настраивать и учиться на нём играть. Сама по себе скрипка не зазвучит, и даже очень хороший инструмент требует навыков. Как говорится, - не имей Амати, а умей играти. И даже очень сильные переживания любви могут не окрашиваться таким чудесным инструментом как голос.
Похоже, что мы эмпатически можем улавливать звук голоса - чувства, которые туда вложены и выражаются. Связано ли это как-то с резонаторами? Безусловно! Тело может быть очень отзывчивым инструментом душевных движений. Но как любой инструмент, его нужно хорошо настраивать и учиться на нём играть. Сама по себе скрипка не зазвучит, и даже очень хороший инструмент требует навыков. Как говорится, - не имей Амати, а умей играти. И даже очень сильные переживания любви могут не окрашиваться таким чудесным инструментом как голос.
С голосом и песнями были связаны различные мистические представления, которые порой успешно применялись в обычной жизни. В частности, это могли быть перемещения по различным пространствам - как духовным, так и физическим.
Например:
Например:
- У австралийских аборигенов существовало понятие «Линии песен» или «Следы сновидений», где песни использовались для поиска маршрутов по пустыне и выступали живой картой местности. Здесь были, в первую очередь, общения с духами, которые подсказывали направление. А песни, порой, содержали описательные маршруты и традиционно передавались из поколения в поколение.
- Также и в традиции народа Маори (Новая Зеландия) песни (waiata) и ритуальные хороводы помогали в путешествии. Например они могли описывать положение звёзд в помощь мореходам. Однако песни могли сопровождать переход души в иное пространство после смерти.
- В этом плане Маори не уникальны, во многих традициях, например в русской, похороны всегда сопровождались особенными песнями и голошением. Традиция голошения до сих пор остаётся, например, в Финляндии, где проходят целые съезды таких практиков.
- В Тибетском буддизме существуют мантры, которые помогают осуществлять переход души из земного в другое состояние существования, а также помочь ей в навигации.
- Христианская религия провожает душу молитвами и песнопениями. Молитвы поются и “за здравие”.
- У североамериканских индейцев (навахо) и у некоторых африканских коренных народов песни способствуют переходу в загробный мир и исцелению.
- Подобно им, шаманы Сибири могут при помощи голоса путешествовать по другим мирам, чтобы забрать “украденную” душу больного или договориться с духами об исцелении.
- Кстати, у африканцев, также, есть традиция, когда девушка призывает душу будущего ребёнка.
- Ну а в современном мире “Тот, кто с песней по жизни шагает, тот никогда и нигде не пропадёт!” - явный инструмент “правильных” ориентиров.
Мы дотягиваемся звуком голоса до других людей. Голосом можно погладить, а можно ударить… случайно так, лягнуть ненароком. Не словами. И мы используем такие сравнения как “жёсткий” или “мягкий” голос. Голос может “отсекать” или “растекаться”. “Пронзительный” голос может прокалывать, “тёплый” может согревать, а от “холодного” - мороз по коже… бррр! Я тут подумал, а можно ли голосом “защекотать до беспамятства”? 🤔 Похоже что да… всех с весной!
Я вчера задумался над тем, что бывает, когда нет возможности говорить, высказываться по той или иной причине? Однозначно всё ломается внутри… если не звучать. Невысказанное должно быть прозвучено, - теми звуками, которые идут из самой природы - телесными звуками.
Механизм похож на движение. Если нет возможности выпустить стресс сейчас - движение необходимо “выпустить” потом. Организм готовится к активном действию, растёт кровяное давление, выбрасывается адреналин, процессы ускоряются - ну чего с этим делать? Обязательно выработать через движение!
Похоже со звуками, но там интереснее. Может “застрять” крик, замереть плач. Можно “заткнуться” когда надо сказать важные слова… И это всё уходит на план физиологии (например дыхание замирает или появляется “комок в горле”), или в непрожитые эмоции и душевные переживания. Оно закапывается всё глубже, превращаясь в привычку не звучать, и в установку “я такой”.
А внутри телесная природа “кричит”, накапливая напряжение и вытесняя его в слой неосознаваемого. Так появляются болезни тела и души.
Механизм похож на движение. Если нет возможности выпустить стресс сейчас - движение необходимо “выпустить” потом. Организм готовится к активном действию, растёт кровяное давление, выбрасывается адреналин, процессы ускоряются - ну чего с этим делать? Обязательно выработать через движение!
Похоже со звуками, но там интереснее. Может “застрять” крик, замереть плач. Можно “заткнуться” когда надо сказать важные слова… И это всё уходит на план физиологии (например дыхание замирает или появляется “комок в горле”), или в непрожитые эмоции и душевные переживания. Оно закапывается всё глубже, превращаясь в привычку не звучать, и в установку “я такой”.
А внутри телесная природа “кричит”, накапливая напряжение и вытесняя его в слой неосознаваемого. Так появляются болезни тела и души.